本份资料从《史記》公版原文中重新整理编排而成，共 344 條成語 + 釋義 + 原文出處。原文取自中文维基文库，按 CC BY-SA 4.0 分发；译文、释义与编排为本份新增内容。
01生而神靈
生下來就有神異的靈性，形容天賦異稟。
出處 黃帝 「生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。」
02弱而能言
很小的時候就會說話，形容早慧。
出處 黃帝 「生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。」
03修德振兵
修明德行，整頓軍備。
出處 黃帝 「軒轅乃修德振兵，治五氣，蓺五種，撫萬民，度四方」
04三戰然後得其志
經過多次戰鬥才實現志向。
出處 黃帝 「三戰，然後得其志。」
05禽殺
擒獲並殺死。
出處 黃帝 「與蚩尤戰於涿鹿之野，遂禽殺蚩尤。」
06鴻水滔天
洪水瀰漫，形容水患極大。
出處 禹 「當帝堯之時，鴻水滔天，浩浩懷山襄陵，下民其憂。」
07懷山襄陵
洪水包圍山岳，漫上丘陵，形容水勢浩大。
出處 禹 「當帝堯之時，鴻水滔天，浩浩懷山襄陵，下民其憂。」
08負命毀族
違背命令，敗壞族類。
出處 禹 「堯曰：「鯀爲人負命毀族，不可。」」
09功用不成
事業沒有成效。
出處 禹 「九年而水不息，功用不成。」
10玄鳥墮卵
玄鳥落下鳥卵，古代感生神話典故。
出處 殷先祖 「三人行浴，見玄鳥墮其卵，簡狄取吞之，因孕生契。」
11五品不訓
五常之教不能順暢施行。
出處 殷先祖 「帝舜乃命契曰：「百姓不親，五品不訓，汝為司徒而敬敷五教，五教在寬。」」
12敬敷五教
恭敬地施行五常之教。
出處 殷先祖 「帝舜乃命契曰：「百姓不親，五品不訓，汝為司徒而敬敷五教，五教在寬。」」
13功業著於百姓
功業顯著，惠及百姓。
出處 殷先祖 「契興於唐、虞、大禹之際，功業著於百姓，百姓以平。」
14巨人跡
巨人的腳印，古代感生神話典故。
出處 后稷 「姜原出野，見巨人跡，心忻然說，欲踐之，踐之而身動如孕者。」
15屹如巨人之志
志向堅定如巨人一般。
出處 后稷 「棄為兒時，屹如巨人之志。」
16相地之宜
觀察土地適宜種植什麼。
出處 后稷 「遂好耕農，相地之宜，宜穀者稼穡焉，民皆法則之。」
17民皆法則
百姓都效法他。
出處 后稷 「遂好耕農，相地之宜，宜穀者稼穡焉，民皆法則之。」
18播時百穀
播種各種穀物。
出處 后稷 「帝舜曰：「棄，黎民始饑，爾后稷播時百穀。」」
19行者有資，居者有畜積
出行的人有物資，居家的人有積蓄。
出處 后稷 「行者有資，居者有畜積，民賴其慶。」
20周道之興自此始
周朝的興起從此開始。
出處 后稷 「周道之興自此始，故詩人歌樂思其德。」
21鳥身人言
長著鳥的身體卻能說人話，神話傳說中的異相。
出處 秦先祖 「大廉玄孫曰孟戲、中衍，鳥身人言。」
22父子俱以材力事殷紂
父子都憑藉才能勇力侍奉殷紂。
出處 秦先祖 「惡來有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷紂。」
23善御
擅長駕馭車馬。
出處 秦先祖 「造父以善御幸於周繆王」
24樂而忘歸
快樂得忘記返回。
出處 秦先祖 「西巡狩，樂而忘歸。」
25委國事大臣
把國家政事託付給大臣。
出處 始皇帝 「王年少，初即位，委國事大臣。」
26天下疫
天下發生瘟疫。
出處 始皇帝 「十月庚寅，蝗蟲從東方來，蔽天。天下疫。」
27帶劍
佩帶寶劍，古代男子成年或即位之禮。
出處 始皇帝 「己酉，王冠，帶劍。」
28學書不成
學習寫字沒有學成。
出處 項羽 「項籍少時，學書不成，去，學劍，又不成。」
29書足以記名姓而已
寫字只夠用來記姓名罷了。
出處 項羽 「籍曰：「書足以記名姓而已。劍一人敵，不足學，學萬人敵！」」
30學萬人敵
學習抵擋萬人的本領，指學習兵法。
出處 項羽 「籍曰：「書足以記名姓而已。劍一人敵，不足學，學萬人敵！」」
31略知其意，又不肯竟學
大致知道意思，卻又不肯學完。
出處 項羽 「於是項梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟學。」
32彼可取而代也
他可以取代，指有取而代之的雄心。
出處 項羽 「籍曰：「彼可取而代也。」」
33毋妄言，族矣
不要亂說，會遭滅族之禍。
出處 項羽 「梁掩其口，曰：「毋妄言，族矣！」」
34力能扛鼎
力氣大得能舉起鼎，形容力大無窮。
出處 項羽 「籍長八尺餘，力能扛鼎，才氣過人」
35才氣過人
才能氣魄超過一般人。
出處 項羽 「籍長八尺餘，力能扛鼎，才氣過人」
36先即制人，後則為人所制
先下手就能控制別人，後下手就會被別人控制。
出處 項羽 「吾聞先即制人，後則為人所制。」
37拔劍斬守頭
拔出劍斬下郡守的頭。
出處 項羽 「於是籍遂拔劍斬守頭。」
38隆準而龍顏
高鼻樑，龍一樣的容顏，形容帝王貴相。
出處 劉邦 「高祖為人，隆準而龍顏，美須髯，左股有七十二黑子。」
39仁而愛人
仁厚而愛護他人。
出處 劉邦 「仁而愛人，喜施，意豁如也。」
40意豁如也
心胸開闊豁達。
出處 劉邦 「仁而愛人，喜施，意豁如也。」
41常有大度
常常表現出宏大的氣度。
出處 劉邦 「常有大度，不事家人生產作業。」
42好酒及色
喜好飲酒和美色。
出處 劉邦 「廷中吏無所不狎侮，好酒及色。」
43嗟乎，大丈夫當如此也
感嘆大丈夫就應該像這樣。
出處 劉邦 「喟然太息曰：「嗟乎，大丈夫當如此也！」」
44賀錢萬
祝賀的禮錢一萬，後用以指虛張聲勢的賀禮。
出處 劉邦 「乃紿為謁曰「賀錢萬」，實不持一錢。」
45好相人
擅長給人看相。
出處 劉邦 「呂公者，好相人，見高祖狀貌，因重敬之」
46箕帚妾
持箕帚的婢妾，謙稱嫁女為人妻。
出處 劉邦 「臣有息女，願為季箕帚妾。」
47此非兒女子所知也
這不是婦孺所能明白的。
出處 劉邦 「呂公曰：「此非兒女子所知也。」」
48日夜啼泣
日夜哭泣。
出處 呂雉 「戚姬幸，常從上之關東，日夜啼泣」
49剛毅
剛強堅毅。
出處 呂雉 「呂后為人剛毅，佐高祖定天下」
50所誅大臣多呂后力
誅殺大臣多靠呂后的力量。
出處 呂雉 「呂后為人剛毅，佐高祖定天下，所誅大臣多呂后力。」
51稱疾毋往
藉口生病不要前往。
出處 孝文 「願大王稱疾毋往，以觀其變。」
52以觀其變
觀察局勢的變化。
出處 孝文 「願大王稱疾毋往，以觀其變。」
53盤石之宗
像磐石一樣穩固的宗族。
出處 孝文 「高帝封王子弟，地犬牙相制，此所謂盤石之宗也」
54犬牙相制
像犬牙一樣交錯牽制。
出處 孝文 「高帝封王子弟，地犬牙相制，此所謂盤石之宗也」
55除田半租
減免田租的一半。
出處 孝景 「五月，除田半租，為孝文立太宗廟。」
56尤敬鬼神之祀
特別敬重鬼神祭祀。
出處 孝武 「孝武皇帝初即位，尤敬鬼神之祀。」
57天下乂安
天下太平安定。
出處 孝武 「漢興已六十餘歲矣，天下乂安」
58招賢良
招攬賢良之士。
出處 孝武 「而上鄉儒術，招賢良」
59疑則傳疑
有疑問就保留疑問，指治學審慎。
出處 太史公自序 「故疑則傳疑，蓋其慎也。」
60廢書而嘆
放下書本嘆息，形容感慨極深。
出處 太史公自序 「太史公讀春秋歷譜諜，至周厲王，未嘗不廢書而嘆也。」
61仁義陵遲
仁義衰微。
出處 太史公自序 「仁義陵遲，鹿鳴刺焉。」
62政由五伯
政令出自五霸。
出處 太史公自序 「政由五伯，諸侯恣行，淫侈不軌，賊臣篡子滋起矣。」
63四海迭興
天下各地相繼興起。
出處 太史公自序 「四海迭興，更為伯主」
64僭端見矣
越禮的苗頭已經顯現。
出處 太史公自序 「秦襄公始封為諸侯，作西畤用事上帝，僭端見矣。」
65先暴戾，後仁義
先施行暴虐，後講求仁義。
出處 太史公自序 「今秦雜戎翟之俗，先暴戾，後仁義」
66陪臣執政
諸侯的大夫掌握政權。
出處 太史公自序 「是後陪臣執政，大夫世祿，六卿擅晉權」
67大夫世祿
大夫世代享有俸祿。
出處 太史公自序 「是後陪臣執政，大夫世祿，六卿擅晉權」
68從衡短長之說
合縱連橫、短長遊說之術。
出處 太史公自序 「務在彊兵并敵，謀詐用而從衡短長之說起」
69號令三嬗
號令三次更替。
出處 太史公自序 「五年之閒，號令三嬗。」
70受命若斯之亟
承受天命如此急促。
出處 太史公自序 「自生民以來，未始有受命若斯之亟也。」
71積善累功
積累善行和功業。
出處 太史公自序 「昔虞、夏之興，積善累功數十年，德洽百姓」
72德洽百姓
恩德遍及百姓。
出處 太史公自序 「昔虞、夏之興，積善累功數十年，德洽百姓」
73修仁行義
修養仁德，施行道義。
出處 太史公自序 「湯、武之王，乃由契、后稷修仁行義十餘世」
74蠶食六國
像蠶吃桑葉一樣逐步吞併六國。
出處 太史公自序 「獻、孝之後，稍以蠶食六國」
75一統若斯之難
統一如此艱難。
出處 太史公自序 「以德若彼，用力如此，蓋一統若斯之難也。」
76無尺土之封
沒有一尺土地的封賜。
出處 太史公自序 「秦既稱帝，患兵革不休，以有諸侯也，於是無尺土之封」
77親親之義
親愛親屬的道義。
出處 太史公自序 「封伯禽、康叔於魯、衛，地各四百里，親親之義，褒有德也」
78尊勤勞
尊崇勤勞有功的人。
出處 太史公自序 「太公於齊，兼五侯地，尊勤勞也。」
79形勢弱也
形勢衰弱。
出處 太史公自序 「非德不純，形勢弱也。」
80非劉氏而王者，天下共誅之
不是劉姓而封王的，天下人共同誅討。
出處 太史公自序 「非劉氏而王者，若無功上所不置而侯者，天下共誅之。」
81功有五品
功勞分為五等。
出處 太史公自序 「古者人臣功有五品」
82以德立宗廟定社稷曰勳
憑德行建立宗廟、安定國家叫勳。
出處 太史公自序 「以德立宗廟定社稷曰勳，以言曰勞，用力曰功，明其等曰伐，積日曰閱。」
83使河如帶，泰山若厲
即使黃河變得像衣帶，泰山變得像磨刀石，封國也永存。
出處 太史公自序 「封爵之誓曰：「使河如帶，泰山若厲。國以永寧，爰及苗裔。」」
84國以永寧，爰及苗裔
國家永遠安寧，恩澤延及後代。
出處 太史公自序 「封爵之誓曰：「使河如帶，泰山若厲。國以永寧，爰及苗裔。」」
85協和萬國
協調和睦萬國。
出處 太史公自序 「《書》曰「協和萬國」，遷于夏商，或數千歲。」
86篤於仁義
忠實於仁義。
出處 太史公自序 「豈非篤於仁義，奉上法哉？」
87奉上法
奉行君上的法令。
出處 太史公自序 「豈非篤於仁義，奉上法哉？」
88戶口可得而數者十二三
戶口能統計的只有十分之二三。
出處 太史公自序 「天下初定，故大城名都散亡，戶口可得而數者十二三」
89戎狄是膺，荊荼是徵
攻擊戎狄，征討荊荼。
出處 太史公自序 「自詩書稱三代「戎狄是膺，荊荼是徵」」
90席卷四海
像席子一樣捲起天下，形容統一全國。
出處 太史公自序 「兼文武，席卷四海，內輯億萬之眾」
91內輯億萬之眾
內部安撫億萬民眾。
出處 太史公自序 「兼文武，席卷四海，內輯億萬之眾」
92一人有慶，天下賴之
一人有福慶，天下都依賴他。
出處 太史公自序 「太史公曰：盛哉，天子之德！一人有慶，天下賴之。」
93矯枉過正
糾正偏差超過了應有的限度。
出處 太史公自序 「漢世之初，矯枉過正。」
94百足不僵
百足蟲雖死而不僵，比喻勢力雄厚不易倒塌。
出處 太史公自序 「百足不僵，一人有慶。」
95宰制萬物
主宰控制萬物。
出處 禮書 「洋洋美德乎！宰制萬物，役使群眾，豈人力也哉？」
96役使群眾
驅使眾多人民。
出處 禮書 「洋洋美德乎！宰制萬物，役使群眾，豈人力也哉？」
97緣人情而制禮
依照人的性情來制定禮儀。
出處 禮書 「乃知緣人情而制禮，依人性而作儀」
98依人性而作儀
依照人的本性來製作儀範。
出處 禮書 「乃知緣人情而制禮，依人性而作儀」
99總一海內
統一全國。
出處 禮書 「所以總一海內而整齊萬民也。」
100整齊萬民
使萬民整齊有序。
出處 禮書 「所以總一海內而整齊萬民也。」
101防其淫侈，救其彫敝
防止淫逸奢侈，挽救衰敗。
出處 禮書 「所以防其淫侈，救其彫敝」
102股肱不良，萬事墮壞
輔佐大臣不賢良，萬事都會敗壞。
出處 樂書 「而股肱不良，萬事墮壞，未嘗不流涕也。」
103戰戰恐懼，善守善終
戰戰兢兢，善於守成，善於善終。
出處 樂書 「可不謂戰戰恐懼，善守善終哉？」
104滿而不損則溢，盈而不持則傾
滿了不減少就會溢出，盈了不扶持就會傾覆。
出處 樂書 「滿而不損則溢，盈而不持則傾。」
105君子以謙退為禮，以損減為樂
君子把謙讓退避當作禮，把減少當作樂。
出處 樂書 「君子以謙退為禮，以損減為樂，樂其如此也。」
106博采風俗，協比聲律
廣泛採集風俗，協調聲律。
出處 樂書 「故博采風俗，協比聲律，以補短移化，助流政教。」
107補短移化，助流政教
補救缺失，轉變風化，幫助推行政治教化。
出處 樂書 「故博采風俗，協比聲律，以補短移化，助流政教。」
108雅頌之音理而民正
雅頌之音理順，人民就端正。
出處 樂書 「故云雅頌之音理而民正，嘄噭之聲興而士奮，鄭衛之曲動而心淫。」
109鄭衛之曲動而心淫
鄭衛之曲感動人心而使人淫靡。
出處 樂書 「故云雅頌之音理而民正，嘄噭之聲興而士奮，鄭衛之曲動而心淫。」
110望敵知吉凶，聞聲效勝負
望見敵人就知道吉凶，聽到聲音就能驗證勝負。
出處 律書 「故云「望敵知吉凶，聞聲效勝負」，百王不易之道也。」
111百王不易之道
百代帝王都不改變的法則。
出處 律書 「故云「望敵知吉凶，聞聲效勝負」，百王不易之道也。」
112討彊暴，平亂世，夷險阻，救危殆
討伐強暴，平定亂世，剷平險阻，拯救危難。
出處 律書 「兵者，聖人所以討彊暴，平亂世，夷險阻，救危殆。」
113喜則愛心生，怒則毒螫加
高興就產生愛心，憤怒就施加毒害。
出處 律書 「喜則愛心生，怒則毒螫加，情性之理也。」
114改正朔，易服色
更改曆法，變換服色，指新王朝建立。
出處 曆書 「王者易姓受命，必慎始初，改正朔，易服色，推本天元，順承厥意。」
115推本天元，順承厥意
推究天道的本元，順承天意。
出處 曆書 「王者易姓受命，必慎始初，改正朔，易服色，推本天元，順承厥意。」
116凡事易壞而難成
凡事容易敗壞而難以成功。
出處 曆書 「正不率天，又不由人，則凡事易壞而難成矣。」
117考定星曆，建立五行
考定星辰曆法，建立五行學說。
出處 曆書 「蓋黃帝考定星曆，建立五行，起消息，正閏餘」
118各司其序，不相亂也
各自掌管自己的次序，不相混亂。
出處 曆書 「各司其序，不相亂也。」
119受命帝王
承受天命的帝王。
出處 封禪書 「自古受命帝王，曷嘗不封禪？」
120三年不為禮，禮必廢；三年不為樂，樂必壞
三年不行禮，禮必廢棄；三年不奏樂，樂必敗壞。
出處 封禪書 「傳曰：「三年不為禮，禮必廢；三年不為樂，樂必壞。」」
121妖不勝德
妖異不能勝過德行。
出處 封禪書 「伊陟曰：「妖不勝德。」」
122修德
修養德行。
出處 封禪書 「祖己曰：「修德。」武丁從之，位以永寧。」
123位以永寧
帝位因此長久安寧。
出處 封禪書 「祖己曰：「修德。」武丁從之，位以永寧。」
124始未嘗不肅祗，後稍怠慢
開始沒有不恭敬的，後來逐漸怠慢。
出處 封禪書 「由此觀之，始未嘗不肅祗，後稍怠慢也。」
125過家不入門
經過家門也不進去，形容公而忘私。
出處 河渠書 「禹抑洪水十三年，過家不入門。」
126陸行載車，水行載舟
陸地行走乘車，水上行走乘船。
出處 河渠書 「陸行載車，水行載舟，泥行蹈毳，山行即橋。」
127隨山浚川，任土作貢
沿山疏浚河流，根據土地制定貢賦。
出處 河渠書 「以別九州，隨山浚川，任土作貢。」
128通九道，陂九澤，度九山
開通九條道路，修築九處湖澤，度量九座山。
出處 河渠書 「通九道，陂九澤，度九山。」
129諸夏艾安，功施于三代
中原安定，功業延及三代。
出處 河渠書 「九川既疏，九澤既灑，諸夏艾安，功施于三代。」
130財匱
財物匱乏。
出處 平準書 「作業劇而財匱，自天子不能具鈞駟」
131自天子不能具鈞駟
連天子都不能配備同色的四匹馬，形容極度貧困。
出處 平準書 「自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋。」
132將相或乘牛車
將相有的只能乘牛車，形容貧困。
出處 平準書 「自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋。」
133齊民無藏蓋
平民沒有積蓄。
出處 平準書 「自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋。」
134物踴騰糶
物價飛漲。
出處 平準書 「蓄積餘業以稽市物，物踴騰糶，米至石萬錢」
135米至石萬錢
米價高到一石萬錢。
出處 平準書 「物踴騰糶，米至石萬錢，馬一匹則百金。」
136馬一匹則百金
一匹馬值百金，形容物價昂貴。
出處 平準書 「物踴騰糶，米至石萬錢，馬一匹則百金。」
137重租稅以困辱之
加重租稅來困厄羞辱他們。
出處 平準書 「高祖乃令賈人不得衣絲乘車，重租稅以困辱之。」
138市井之子孫亦不得仕宦為吏
商人的子孫也不能做官為吏。
出處 平準書 「然市井之子孫亦不得仕宦為吏。」
139量吏祿，度官用，以賦於民
計量官吏俸祿，核算官府用度，向百姓徵賦。
出處 平準書 「量吏祿，度官用，以賦於民。」
140文身斷髮
在身上刺花紋，剪短頭髮，古代越人習俗。
出處 吳太伯 「於是太伯、仲雍二人乃犇荊蠻，文身斷髮，示不可用」
141示不可用
表示不可任用。
出處 吳太伯 「於是太伯、仲雍二人乃犇荊蠻，文身斷髮，示不可用」
142自號句吳
自己號稱句吳。
出處 吳太伯 「太伯之犇荊蠻，自號句吳。」
143荊蠻義之
荊蠻認為他講義氣。
出處 吳太伯 「荊蠻義之，從而歸之千餘家，立為吳太伯。」
144立為吳太伯
被擁立為吳太伯。
出處 吳太伯 「荊蠻義之，從而歸之千餘家，立為吳太伯。」
145漁釣奸周西伯
用釣魚的方式求見周西伯。
出處 齊太公 「呂尚蓋嘗窮困，年老矣，以漁釣奸周西伯。」
146所獲非龍非彨非虎非羆
所獲得的不是龍、不是螭、不是虎、不是羆，指將得賢輔。
出處 齊太公 「卜之，曰「所獲非龍非彨非虎非羆；所獲霸王之輔」。」
147所獲霸王之輔
所獲得的是霸王的輔佐。
出處 齊太公 「卜之，曰「所獲非龍非彨非虎非羆；所獲霸王之輔」。」
148當有聖人適周，周以興
將有聖人來到周，周因此興盛。
出處 齊太公 「自吾先君太公曰『當有聖人適周，周以興』。」
149吾太公望子久矣
我太公盼望你很久了。
出處 齊太公 「吾太公望子久矣。」
150載與俱歸，立為師
用車載他一起回去，立為國師。
出處 齊太公 「故號之曰「太公望」，載與俱歸，立為師。」
151博聞
見聞廣博。
出處 齊太公 「或曰，太公博聞，嘗事紂。」
152陰謀修德以傾商政
暗中謀劃修明德行來傾覆商朝政權。
出處 齊太公 「與呂尚陰謀修德以傾商政」
153兵權與奇計
用兵的權謀和奇特的計策。
出處 齊太公 「其事多兵權與奇計」
154後世之言兵及周之陰權皆宗太公為本謀
後世談論兵法和周朝陰謀權術的都推崇太公為本謀。
出處 齊太公 「故後世之言兵及周之陰權皆宗太公為本謀。」
155輔翼武王
輔佐武王。
出處 周公旦 「及武王即位，旦常輔翼武王，用事居多。」
156把大鉞，把小鉞
手持大斧和小斧，古代儀仗。
出處 周公旦 「周公把大鉞，召公把小鉞，以夾武王」
157釁社
用牲血塗抹社壇。
出處 周公旦 「釁社，告紂之罪于天，及殷民。」
158釋箕子之囚
釋放被囚禁的箕子。
出處 周公旦 「釋箕子之囚。」
159封紂子武庚祿父
封紂的兒子武庚祿父。
出處 周公旦 「封紂子武庚祿父，使管叔、蔡叔傅之，以續殷祀。」
160以續殷祀
來延續殷朝的祭祀。
出處 周公旦 「封紂子武庚祿父，使管叔、蔡叔傅之，以續殷祀。」
161天下未集
天下尚未安定。
出處 周公旦 「武王克殷二年，天下未集，武王有疾，不豫」
162武王有疾，不豫
武王生病，身體不適。
出處 周公旦 「武王克殷二年，天下未集，武王有疾，不豫」
163未可以戚我先王
不可以使先王憂慮。
出處 周公旦 「周公曰：『未可以戚我先王。』」
164自以為質
把自己作為抵押。
出處 周公旦 「周公於是乃自以爲質，設三壇」
165戴璧秉圭
頭戴璧，手執圭，古代祭祀禮儀。
出處 周公旦 「周公北面立，戴璧秉圭，告于太王、王季、文王。」
166多材多藝
才能多，技藝廣。
出處 周公旦 「旦巧能，多材多藝」
167甚得兆民和
很得萬民的歡心。
出處 燕召公 「召公之治西方，甚得兆民和。」
168各得其所
每個人都得到適當的安排。
出處 燕召公 「自侯伯至庶人各得其所，無失職者。」
169無失職者
沒有失職的人。
出處 燕召公 「自侯伯至庶人各得其所，無失職者。」
170同母昆弟十人
同母兄弟十人。
出處 管蔡 「同母昆弟十人，唯發、旦賢」
171左右輔文王
在左右輔佐文王。
出處 管蔡 「唯發、旦賢，左右輔文王」
172舍伯邑考而以發為太子
捨棄伯邑考而立發為太子。
出處 管蔡 「故文王舍伯邑考而以發為太子。」
173封功臣昆弟
分封功臣和兄弟。
出處 管蔡 「武王已克殷紂，平天下，封功臣昆弟。」
174奉帝舜祀
供奉帝舜的祭祀。
出處 陳 「封之於陳，以奉帝舜祀，是為胡公。」
175或失或續
有時失去封國，有時延續。
出處 陳 「夏后之時，或失或續。」
176以奉其先祀勿絶
來供奉祖先的祭祀不斷絕。
出處 衛康叔 「復以殷餘民封紂子武庚祿父，比諸侯，以奉其先祀勿絶。」
177恐其有賊心
擔心他有反叛之心。
出處 衛康叔 「爲武庚未集，恐其有賊心」
178傅相武庚祿父
輔佐武庚祿父。
出處 衛康叔 「武王乃令其弟管叔、蔡叔傅相武庚祿父，以和其民。」
179以和其民
來和睦他的百姓。
出處 衛康叔 「武王乃令其弟管叔、蔡叔傅相武庚祿父，以和其民。」
180代成王治，當國
代替成王治理國家，執掌國政。
出處 衛康叔 「周公旦代成王治，當國。」
181作亂
發動叛亂。
出處 衛康叔 「管叔、蔡叔疑周公，乃與武庚祿父作亂，欲攻成周。」
182以成王命興師伐殷
以成王的命令興兵討伐殷。
出處 衛康叔 「周公旦以成王命興師伐殷，殺武庚祿父、管叔，放蔡叔」
183務愛民
致力於愛護百姓。
出處 衛康叔 「必求殷之賢人君子長者，問其先殷所以興，所以亡，而務愛民」
184我生不有命在天乎
我生下來不是有天命在身嗎？
出處 微子 「紂曰：「我生不有命在天乎？是何能爲！」」
185是何能爲
這能有什麼作為？
出處 微子 「紂曰：「我生不有命在天乎？是何能爲！」」
186沈湎於酒
沉溺於酒。
出處 微子 「紂沈湎於酒，婦人是用，亂敗湯德於下。」
187婦人是用
聽信婦人。
出處 微子 「紂沈湎於酒，婦人是用，亂敗湯德於下。」
188若涉水无津涯
像渡水沒有渡口和邊際，比喻前途渺茫。
出處 微子 「今殷其典喪！若涉水无津涯。」
189天子無戲言
天子沒有開玩笑的話。
出處 晉唐叔 「史佚曰：「天子無戲言。言則史書之，禮成之，樂歌之。」」
190言則史書之，禮成之，樂歌之
說了史官就記錄，用禮完成，用樂歌頌。
出處 晉唐叔 「史佚曰：「天子無戲言。言則史書之，禮成之，樂歌之。」」
191削桐葉爲珪
削桐葉做成珪，指封侯的戲言。
出處 晉唐叔 「成王與叔虞戲，削桐葉爲珪以與叔虞，曰：「以此封若。」」
192以此封若
用這個封你。
出處 晉唐叔 「成王與叔虞戲，削桐葉爲珪以與叔虞，曰：「以此封若。」」
193年紀可推
年代可以推算。
出處 晉唐叔 「靖侯已來，年紀可推。」
194無其年數
沒有具體的年數。
出處 晉唐叔 「自唐叔至靖侯五世，無其年數。」
195迷惑暴虐
昏亂暴虐。
出處 晉唐叔 「周厲王迷惑暴虐，國人作亂」
196國人作亂
國人發動叛亂。
出處 晉唐叔 「周厲王迷惑暴虐，國人作亂，厲王出奔于彘」
197大臣行政
大臣代行國政。
出處 晉唐叔 「大臣行政，故曰「共和」。」
198名自命也；物自定也
名稱由自己命名，事物由自己確定。
出處 晉唐叔 「名自命也；物自定也。今適庶名反逆，此後晉其能毋亂乎？」
199適庶名反逆
嫡庶的名分顛倒。
出處 晉唐叔 「今適庶名反逆，此後晉其能毋亂乎？」
200此後晉其能毋亂乎
此後晉國能沒有動亂嗎？
出處 晉唐叔 「今適庶名反逆，此後晉其能毋亂乎？」
201好德
喜好德行。
出處 晉唐叔 「桓叔是時年五十八矣，好德，晉國之衆皆」
202能光融天下
能光大融合天下。
出處 楚 「重黎爲帝嚳髙辛居火正，甚有功，能光融天下，帝嚳命曰祝融。」
203居火正
擔任火正之官。
出處 楚 「重黎爲帝嚳髙辛居火正，甚有功」
204命曰祝融
命名為祝融。
出處 楚 「能光融天下，帝嚳命曰祝融。」
205坼剖而産
剖開身體而生，神話中的奇特生育。
出處 楚 「陸終生子六人，坼剖而産焉。」
206弗能紀其世
不能記錄他的世系。
出處 楚 「其後中微，或在中國，或在蠻夷，弗能紀其世。」
207舉文、武勤勞之後嗣
舉用文王、武王勤勞的後代。
出處 楚 「舉文、武勤勞之後嗣，而封熊繹於楚蠻」
208封以子男之田
封給子男爵位的田地。
出處 楚 「封以子男之田，姓羋氏，居丹陽。」
209不與中國之號諡
不參與中原的稱號和諡法。
出處 楚 「熊渠曰：「我蠻夷也，不與中國之號諡。」」
210去其王
去掉王號。
出處 楚 「熊渠畏其伐楚，亦去其王。」
211文身斷髮，披草萊而邑焉
文身斷髮，開闢草萊建立城邑。
出處 越王句踐 「文身斷髮，披草萊而邑焉。」
212必毋忘越
一定不要忘記越國。
出處 越王句踐 「闔廬且死，告其子夫差曰：「必毋忘越。」」
213兵者凶器也，戰者逆德也
兵器是凶器，戰爭是違背德行的。
出處 越王句踐 「范蠡諫曰：「不可。臣聞兵者凶器也，戰者逆德也，爭」」
214王室多故
王室多有變故。
出處 鄭 「於是桓公問太史伯曰：「王室多故，予安逃死乎？」」
215予安逃死乎
我逃到哪裡去躲避死亡呢？
出處 鄭 「於是桓公問太史伯曰：「王室多故，予安逃死乎？」」
216貪而好利
貪婪而喜好利益。
出處 鄭 「虢、鄶之君貪而好利，百姓不附。」
217百姓不附
百姓不歸附。
出處 鄭 「虢、鄶之君貪而好利，百姓不附。」
218民皆愛公
百姓都愛戴您。
出處 鄭 「今公爲司徒，民皆愛公」
219輕分公地
輕易分給您土地。
出處 鄭 「虢、鄶之君見公方用事，輕分公地。」
220皆公之民也
都是您的百姓。
出處 鄭 「公誠居之，虢、鄶之民皆公之民也。」
221與秦共祖
和秦國同一祖先。
出處 趙 「趙氏之先，與秦共祖。」
222樂之忘歸
快樂得忘記返回。
出處 趙 「見西王母，樂之忘歸。」
223日馳千里馬
每天奔馳千里馬。
出處 趙 「繆王日馳千里馬，攻徐偃王，大破之。」
224大破之
大敗敵軍。
出處 趙 「繆王日馳千里馬，攻徐偃王，大破之。」
225賜造父以趙城
把趙城賜給造父。
出處 趙 「乃賜造父以趙城，由此爲趙氏。」
226由此爲趙氏
從此成為趙氏。
出處 趙 「乃賜造父以趙城，由此爲趙氏。」
227去周如晉
離開周朝到晉國。
出處 趙 「叔帶之時，周幽王無道，去周如晉，事晉文侯」
228始建趙氏于晉國
開始在晉國建立趙氏。
出處 趙 「去周如晉，事晉文侯，始建趙氏于晉國。」
229趙宗益興
趙氏宗族更加興盛。
出處 趙 「自叔帶以下，趙宗益興，五世而（生）［至］趙夙。」
230霍太山爲祟
霍太山作祟。
出處 趙 「晉大旱，卜之，曰「霍太山爲祟」。」
231以奉霍太山之祀
來供奉霍太山的祭祀。
出處 趙 「使趙夙召霍君於齊，復之，以奉霍太山之祀，晉復穰。」
232晉復穰
晉國又豐收。
出處 趙 「使趙夙召霍君於齊，復之，以奉霍太山之祀，晉復穰。」
233卜事公子重耳，吉
占卜侍奉公子重耳，吉利。
出處 趙 「趙衰卜事晉獻公及諸公子，莫吉；卜事公子重耳，吉，卽事重耳。」
234驪姬之亂
驪姬引起的動亂。
出處 趙 「重耳以驪姬之亂亡奔翟，趙衰從。」
235亡奔翟
逃亡到翟國。
出處 趙 「重耳以驪姬之亂亡奔翟，趙衰從。」
236凡十九年，得反國
共十九年，才得以返回國家。
出處 趙 「趙衰從重耳出亡，凡十九年，得反國。」
237任國政
擔任國家政事。
出處 趙 「重耳爲晉文公，趙衰爲原大夫，居原，任國政。」
238多趙衰計策
多採用趙衰的計策。
出處 趙 「文公所以反國及霸，多趙衰計策，語在晉事中。」
239爲適嗣
作為嫡嗣。
出處 趙 「晉之妻固要迎翟妻，而以其子盾爲適嗣」
240畢萬之後必大矣
畢萬的後代必定興旺。
出處 魏 「卜偃曰：『畢萬之後必大矣，萬，滿數也；魏，大名也。』」
241以是始賞，天開之矣
以此開始賞賜，是上天開導。
出處 魏 「以是始賞，天開之矣，天子曰兆民，諸侯曰萬民。」
242天子曰兆民，諸侯曰萬民
天子稱兆民，諸侯稱萬民。
出處 魏 「天子曰兆民，諸侯曰萬民。」
243其必有衆
必定會有很多民眾。
出處 魏 「今命之大，以從滿數，其必有衆。」
244吉孰大焉
還有比這更大的吉利嗎？
出處 魏 「辛廖占之，曰：『吉。屯固比入，吉孰大焉，其必蕃昌。』」
245其必蕃昌
必定會繁衍昌盛。
出處 魏 「辛廖占之，曰：『吉。屯固比入，吉孰大焉，其必蕃昌。』」
246四子爭更立
四個兒子爭相更替立為國君。
出處 魏 「晉獻公卒，四子爭更立，晉亂。」
247晉亂
晉國發生動亂。
出處 魏 「晉獻公卒，四子爭更立，晉亂。」
248從其國名爲魏氏
依從國名稱為魏氏。
出處 魏 「而畢萬之世彌大，從其國名爲魏氏。」
249從封姓爲韓氏
依從封地姓為韓氏。
出處 韓 「武子後三世有韓厥，從封姓爲韓氏。」
250子必能不絶趙祀，死不恨矣
您一定能不讓趙氏祭祀斷絕，我死而無憾。
出處 韓 「朔曰：「子必能不絶趙祀，死不恨矣。」」
251韓厥許之
韓厥答應了他。
出處 韓 「韓厥許之。」
252稱疾不出
藉口生病不出門。
出處 韓 「及賈誅趙氏，厥稱疾不出。」
253厥知之
韓厥知道這件事。
出處 韓 「程嬰、公孫杵臼之藏趙孤趙武也，厥知之。」
254將兵八百乘伐齊
率領八百乘兵車討伐齊國。
出處 韓 「厥與郤克將兵八百乘伐齊，敗齊頃公于鞍，獲逢丑父。」
255敗齊頃公于鞍
在鞍地打敗齊頃公。
出處 韓 「厥與郤克將兵八百乘伐齊，敗齊頃公于鞍，獲逢丑父。」
256獲逢丑父
俘獲逢丑父。
出處 韓 「厥與郤克將兵八百乘伐齊，敗齊頃公于鞍，獲逢丑父。」
257作六卿
設置六卿。
出處 韓 「於是晉作六卿，而韓厥在一卿之位，號爲獻子。」
258在一卿之位
位居一卿。
出處 韓 「於是晉作六卿，而韓厥在一卿之位，號爲獻子。」
259號爲獻子
號稱獻子。
出處 韓 「於是晉作六卿，而韓厥在一卿之位，號爲獻子。」
260利用賓于王
利於作王的賓客。
出處 田敬仲完 「卦得觀之否：「是爲觀國之光，利用賓于王。」」
261此其代陳有國乎
這大概要取代陳國擁有國家吧？
出處 田敬仲完 「此其代陳有國乎？不在此而在異國乎？」
262非此其身也，在其子孫
不在他本人，而在他的子孫。
出處 田敬仲完 「非此其身也，在其子孫。」
263物莫能兩大
事物不能兩者同時壯大。
出處 田敬仲完 「物莫能兩大，陳衰，此其昌乎？」
264陳衰，此其昌乎
陳國衰敗，這一家大概要昌盛吧？
出處 田敬仲完 「物莫能兩大，陳衰，此其昌乎？」
265恐禍及己
擔心災禍連累自己。
出處 田敬仲完 「御寇與完相愛，恐禍及己，完故奔齊。」
266野合而生孔子
不合禮法結合而生下孔子。
出處 孔子世家 「紇與顏氏女野合而生孔子，禱於尼丘得孔子。」
267禱於尼丘得孔子
在尼丘祈禱而生下孔子。
出處 孔子世家 「紇與顏氏女野合而生孔子，禱於尼丘得孔子。」
268生而首上圩頂
生下來頭頂中間低而四周高。
出處 孔子世家 「生而首上圩頂，故因名曰丘云。」
269常陳俎豆，設禮容
常常擺設俎豆，演習禮儀。
出處 孔子世家 「孔子為兒嬉戲，常陳俎豆，設禮容。」
270蓋其慎也
大概是出於謹慎。
出處 孔子世家 「孔子母死，乃殯五父之衢，蓋其慎也。」
271聖人之後
聖人的後代。
出處 孔子世家 「孔丘，聖人之後，滅於宋。」
272雖不當世，必有達者
即使不在當世顯達，也必定有顯達的人。
出處 孔子世家 「吾聞聖人之後，雖不當世，必有達者。」
273年少好禮
年輕而喜好禮儀。
出處 孔子世家 「今孔丘年少好禮，其達者歟？」
274若必師之
你一定要以他為師。
出處 孔子世家 「吾即沒，若必師之。」
275苟富貴，無相忘
如果富貴了，不要互相忘記。
出處 陳涉 「陳涉少時，嘗與人傭耕。輟耕之壟上，悵恨久之，曰：「苟富貴，無相忘。」」
276燕雀安知鴻鵠之志哉
燕雀怎麼知道鴻鵠的志向呢？比喻平庸的人不理解英雄的抱負。
出處 陳涉 「陳涉太息曰：「嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！」」
277今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎
現在逃跑也是死，起義也是死，同樣是死，為國而死可以嗎？
出處 陳涉 「陳勝、吳廣乃謀曰：「今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？」」
278天下苦秦久矣
天下人苦於秦朝統治已經很久了。
出處 陳涉 「陳勝曰：「天下苦秦久矣。」」
279不當立
不應該立為皇帝。
出處 陳涉 「吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。」
280當立者乃公子扶蘇
應該立的是公子扶蘇。
出處 陳涉 「吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。」
281以數諫故，上使外將兵
因為多次勸諫的緣故，皇上派他到外面帶兵。
出處 陳涉 「扶蘇以數諫故，上使外將兵。」
282今或聞無罪
現在有人聽說他沒有罪。
出處 陳涉 「今或聞無罪，二」
283內德茂也
內在德行美好。
出處 外戚世家 「非獨內德茂也，蓋亦有外戚之助焉。」
284外戚之助
外戚的幫助。
出處 外戚世家 「非獨內德茂也，蓋亦有外戚之助焉。」
285夫婦之際，人道之大倫也
夫婦之間的關係，是人生道義的大倫。
出處 外戚世家 「夫婦之際，人道之大倫也。」
286禮之用，唯婚姻為兢兢
禮的運用，唯有婚姻最為謹慎。
出處 外戚世家 「禮之用，唯婚姻為兢兢。」
287樂調而四時和
音樂協調，四季就和順。
出處 外戚世家 「夫樂調而四時和，陰陽之變，萬物之統也。」
288陰陽之變，萬物之統也
陰陽的變化，是萬物的統領。
出處 外戚世家 「夫樂調而四時和，陰陽之變，萬物之統也。」
289人能弘道，無如命何
人能弘揚道，但對命運無可奈何。
出處 外戚世家 「人能弘道，無如命何。」
290妃匹之愛
配偶之間的愛。
出處 外戚世家 「甚哉，妃匹之愛，君不能得之於臣，父不能得之於子」
291君不能得之於臣，父不能得之於子
君主不能從臣下得到，父親不能從兒子得到。
出處 外戚世家 「甚哉，妃匹之愛，君不能得之於臣，父不能得之於子，況卑下乎！」
292既驩合矣，或不能成子姓
已經歡合了，有的卻不能生育子女。
出處 外戚世家 「既驩合矣，或不能成子姓；能成子姓矣，或不能要其終」
293豈非命也哉
難道不是命運嗎？
出處 外戚世家 「豈非命也哉？」
294孔子罕稱命，蓋難言之也
孔子很少談論命，大概是因為難以說明。
出處 外戚世家 「孔子罕稱命，蓋難言之也。」
295非通幽
不是通曉幽微
出處 外戚世家 「非通幽」
296同母少弟
同母的弟弟。
出處 楚元王 「楚元王劉交者，高祖之同母少弟也，字游。」
297詳為羹盡，櫟釜
假裝羹湯完了，用勺刮鍋底。
出處 楚元王 「嫂厭叔，叔與客來，嫂詳為羹盡，櫟釜，賓客以故去。」
298視釜中尚有羹
看鍋裡還有羹湯。
出處 楚元王 「已而視釜中尚有羹，高祖由此怨其嫂。」
299為其母不長者耳
因為他的母親不厚道罷了。
出處 楚元王 「高祖曰：「某非忘封之也，為其母不長者耳。」」
300羹頡侯
封號，含譏諷之意。
出處 楚元王 「於是乃封其子信為羹頡侯。」
301不知其何屬
不知道他屬於哪一支。
出處 荊燕 「荊王劉賈者，諸劉，不知其何屬。」
302深溝高壘
深挖壕溝，高築壁壘。
出處 荊燕 「軍修武，深溝高壘」
303燒其積聚
燒毀敵方積聚的物資。
出處 荊燕 「燒其積聚，以破其業，無以給項王軍食。」
304無以給項王軍食
無法供給項王的軍糧。
出處 荊燕 「燒其積聚，以破其業，無以給項王軍食。」
305壁不肯與戰
堅守壁壘不肯出戰。
出處 荊燕 「已而楚兵擊劉賈，賈輒壁不肯與戰，而與彭越相保。」
306與彭越相保
和彭越互相保全。
出處 荊燕 「已而楚兵擊劉賈，賈輒壁不肯與戰，而與彭越相保。」
307共擊項籍
共同攻擊項籍。
出處 荊燕 「皆會垓下，共擊項籍。」
308高祖長庶男也
高祖的長子但為庶出。
出處 齊悼惠王 「齊悼惠王劉肥者，高祖長庶男也。」
309食七十城
享有七十城的食邑。
出處 齊悼惠王 「高祖六年，立肥為齊王，食七十城」
310諸民能齊言者皆予齊王
能說齊地方言的百姓都歸屬齊王。
出處 齊悼惠王 「諸民能齊言者皆予齊王。」
311亢禮如家人
以平等的禮節相待，像一家人一樣。
出處 齊悼惠王 「惠帝與齊王燕飲，亢禮如家人。」
312呂太后怒，且誅齊王
呂太后發怒，將要誅殺齊王。
出處 齊悼惠王 「呂太后怒，且誅齊王。」
313懼不得脫
害怕不能脫身。
出處 齊悼惠王 「齊王懼不得脫，乃用其內史勳計」
314獻城陽郡
獻出城陽郡。
出處 齊悼惠王 「獻城陽郡，以為魯元公主湯沐邑。」
315以為魯元公主湯沐邑
作為魯元公主的湯沐邑。
出處 齊悼惠王 「獻城陽郡，以為魯元公主湯沐邑。」
316呂太后喜，乃得辭就國
呂太后高興，才得以辭別回國。
出處 齊悼惠王 「呂太后喜，乃得辭就國。」
317以文無害為沛主吏掾
因為通曉法律文書無害而任沛縣主吏掾。
出處 蕭相國 「蕭相國何者，沛豐人也。以文無害為沛主吏掾。」
318數以吏事護高祖
多次用官吏的事務保護高祖。
出處 蕭相國 「高祖為布衣時，何數以吏事護高祖。」
319常左右之
常常輔佐他。
出處 蕭相國 「高祖為亭長，常左右之。」
320吏皆送奉錢三，何獨以五
官吏都送奉三錢，唯獨蕭何送五錢。
出處 蕭相國 「高祖以吏繇咸陽，吏皆送奉錢三，何獨以五。」
321常辨之
常常分辨處理。
出處 蕭相國 「秦御史監郡者與從事，常辨之。」
322第一
考核第一。
出處 蕭相國 「何乃給泗水卒史事，第一。」
323欲入言徵何，何固請，得毋行
想入朝徵召蕭何，蕭何堅決請求，得以不去。
出處 蕭相國 「秦御史欲入言徵何，何固請，得毋行。」
324常為丞督事
常常作為丞督辦事務。
出處 蕭相國 「及高祖起為沛公，何常為丞督事。」
325諸將皆爭走金帛財物之府分之
將領們都爭相奔向金帛財物的府庫分取。
出處 蕭相國 「沛公至咸陽，諸將皆爭走金帛財物之府分之」
326何獨先入收秦丞相御史律令圖書藏之
唯獨蕭何先入收取秦丞相御史的律令圖書收藏起來。
出處 蕭相國 「何獨先入收秦丞相御史律令圖書藏之。」
327具知天下阸塞，戶口多少
完全知道天下的險要關塞、戶口多少。
出處 蕭相國 「漢王所以具知天下阸塞，戶口多少，彊弱之處，民所疾苦者」
328以何具得秦圖書也
因為蕭何完全得到了秦朝的圖書。
出處 蕭相國 「以何具得秦圖書也。」
329進言韓
進言推薦韓信。
出處 蕭相國 「何進言韓」
330秦時為沛獄掾
秦朝時任沛縣獄掾。
出處 曹相國 「平陽侯曹參者，沛人也。秦時為沛獄掾」
331居縣為豪吏矣
在縣中是有權勢的官吏。
出處 曹相國 「而蕭何為主吏，居縣為豪吏矣。」
332以中涓從
以中涓的身份隨從。
出處 曹相國 「高祖為沛公而初起也，參以中涓從。」
333大破之
大敗敵軍。
出處 曹相國 「將擊胡陵、方與，攻秦監公軍，大破之。」
334先登
率先登上城牆。
出處 曹相國 「攻爰戚及亢父，先登。」
335遷為五大夫
升為五大夫。
出處 曹相國 「遷為五大夫。」
336陷陳
攻陷敵陣。
出處 曹相國 「擊章邯軍，陷陳，追至濮陽。」
337虜秦候一人
俘虜秦軍候一人。
出處 曹相國 「擊李由軍，破之，殺李由，虜秦候一人。」
338引而東
率軍向東。
出處 曹相國 「秦將章邯破殺項梁也，沛公與項羽引而東。」
339其先韓人也
他的祖先是韓國人。
出處 留侯 「留侯張良者，其先韓人也。」
340五世相韓
五代人做韓國的相。
出處 留侯 「以大父、父五世相韓故。」
341弟死不葬
弟弟死了不埋葬。
出處 留侯 「韓破，良家僮三百人，弟死不葬」
342悉以家財求客刺秦王
拿出全部家財尋求刺客刺殺秦王。
出處 留侯 「悉以家財求客刺秦王，為韓報仇」
343為韓報仇
為韓國報仇。
出處 留侯 「悉以家財求客刺秦王，為韓報仇」
344學禮淮陽
在淮陽學習禮儀。
出處 留侯 「良嘗學禮淮陽。」