本份资料从《墨子》公版原文中重新整理编排而成，共 66 位人物 + 身份 + 事迹。原文取自中文维基文库，按 CC BY-SA 4.0 分发；译文、释义与编排为本份新增内容。
01子墨子墨家创始人
提出国有七患、兼爱、非攻、尚贤、节用、天志、明鬼等说，与公输般论攻宋，止楚攻宋，又答禽滑釐守城诸法。
見於 七患、三辩、修身、备城门、备梯、备水、备穴、备突、备蛾傅、备高临、公孟、公输、兼爱上、兼爱下、兼爱中、大取、天志上、天志下、天志中、小取、尚同上、尚同下、尚同中、尚贤上、尚贤下、尚贤中、所染、旗帜、明鬼下、法仪、节用上、节用中、节葬下、经上、经下、经说上、经说下、耕柱、号令、亲士、贵义、辞过、迎敌祠、杂守、非儒下、非命上、非命下、非命中、非攻上、非攻下、非攻中、非乐上、鲁问
02禽滑釐墨子弟子
事墨子三年，手足胼胝，面目黧黑，役身给使，不敢问欲。后问守道、云梯、穴土、蛾傅、羊黔等守御之法。
見於 备城门、备梯、备穴、备蛾傅、备高临、杂守
03公输般楚之巧匠
为楚造云梯之械成，将以攻宋。墨子至郢见之，以义相折，公输般服，然未止攻宋。
見於 公输
04程繁问墨子者
问墨子：圣王不为乐，然诸侯、士大夫、农夫皆须息乐，犹马驾不税、弓张不弛，非有血气者所能至。
見於 三辩
05尧古圣王
有《第期》者，且以为礼，且以为乐。又治天下，南抚交阯，北降幽都，东西至日所出入，莫不宾服。
見於 三辩、节用中
06舜古圣王
有《第期》者，且以为礼，且以为乐。染于许由、伯阳，所染当，故王天下，立为天子，功名蔽天地。
見於 三辩、所染
07汤商开国圣王
放桀于大水，环天下自立以为王，事成功立，无大后患，因先王之乐，又自作乐，命曰《护》，又脩《九招》。
見於 三辩、所染、贵义、非命上、非命下、非攻下、鲁问
08武王周开国圣王
胜殷杀纣，环天下自立以为王，事成功立，无大后患，因先王之乐，又自作乐，命曰《象》。
見於 三辩、所染、非命上、非命下、非攻下、鲁问
10桀夏暴王
汤放桀于大水。桀之所乱，汤受而治之。染于干辛、推哆，所染不当，故国残身死，为天下僇。
見於 三辩、所染、非命上、非命下、非命中、非攻下、鲁问
11纣商暴王
武王胜殷杀纣。纣之所乱，武王受而治之。染于崇侯、恶来，所染不当，故国残身死，为天下僇。
見於 三辩、所染、公孟、非命上、非命下、非命中、非攻下、鲁问
12公孟子儒者
谓君子共己以待，问焉则言；又谓君子必古言服然后仁；谓孔子博于《诗》《书》，可为天子。墨子一一非之。
見於 公孟
13孔子儒者宗师
公孟子谓其博于《诗》《书》，察于礼乐，详于万物，若使当圣王，岂不以孔子为天子。墨子以为知者必尊天事鬼、爱人节用。
見於 公孟
19齐桓公春秋霸主
高冠博带，金剑木盾，以治其国，其国治。染于管仲、鲍叔，所染当，故霸诸侯。
見於 公孟、所染、亲士
20晋文公春秋霸主
大布之衣，牂羊之裘，韦以带剑，以治其国，其国治。染于舅犯等，所染当，故霸诸侯。
見於 公孟、所染、亲士
21楚庄王春秋霸主
鲜冠组缨，绛衣博袍，以治其国，其国治。
見於 公孟
22越王句践春秋霸主
剪发文身，以治其国，其国治。遇吴王之丑，而尚摄中国之贤君。
見於 公孟、亲士
23管仲齐桓公相
齐桓染于管仲、鲍叔，所染当，故王天下，立为天子，功名蔽天地。
見於 所染
24鲍叔齐桓公臣
齐桓染于管仲、鲍叔，所染当。
見於 所染
25许由古贤人
舜染于许由、伯阳，所染当。
見於 所染
26伯阳古贤人
舜染于许由、伯阳，所染当。
見於 所染
27皋陶禹之贤臣
禹染于皋陶、伯益，所染当。
見於 所染
28伯益禹之贤臣
禹染于皋陶、伯益，所染当。
見於 所染
29伊尹汤之贤相
汤染于伊尹、仲虺，所染当。汤将往见伊尹，令彭氏之子御，彭氏之子以为伊尹天下之贱人，汤不听。
見於 所染、贵义
30仲虺汤之贤臣
汤染于伊尹、仲虺，所染当。
見於 所染
31太公周武王师
武王染于太公、周公，所染当。
見於 所染
32干辛夏桀之臣
夏桀染于干辛、推哆，所染不当，故国残身死。
見於 所染
33推哆夏桀之臣
夏桀染于干辛、推哆，所染不当。
見於 所染
34崇侯商纣之臣
殷纣染于崇侯、恶来，所染不当。
見於 所染
35恶来商纣之臣
殷纣染于崇侯、恶来，所染不当。
見於 所染
36厉王周暴王
染于厉公长父、荣夷终，所染不当，故国残身死，为天下僇。
見於 所染、非命下、非命中、鲁问
37幽王周暴王
染于傅公夷、蔡公谷，所染不当，故国残身死，为天下僇。
見於 所染、非命下、非命中、鲁问
38杜伯周宣王臣
周宣王杀其臣杜伯而不辜。杜伯死而有知，三年后乘白马素车，朱衣冠，执朱弓，挟朱矢，射周宣王于车上，中心折脊，殪车中。
見於 明鬼下
39周宣王周王
杀其臣杜伯而不辜，后为杜伯鬼魂射死车中。
見於 明鬼下
40郑穆公郑国国君
昼日处庙，见神入门而左，鸟身素服，面状正方。神赐其寿十年有九，国家蕃昌，子孙茂。
見於 明鬼下
41句芒神
郑穆公所见之神，自称予为句芒，赐郑穆公寿十年有九。
見於 明鬼下
42燕简公燕国国君
杀其臣庄子仪而不辜。期年后，庄子仪荷朱杖击之，殪之车上。
見於 明鬼下
43庄子仪燕简公臣
被燕简公杀而不辜，死而有知，期年后荷朱杖击燕简公，殪之车上。
見於 明鬼下
44宋文君鲍宋国国君
时臣观辜从事于厉，祩子责其珪璧不满度量、酒醴粢盛不净洁、牺牲不全肥、选失时，举楫槀之，殪之坛上。
見於 明鬼下
45观辜宋文君臣
宋文君鲍时臣，从事于厉。祩子责其祭祀不敬，举楫槀之，殪之坛上。
見於 明鬼下
46祩子宋之祭祀者
杖楫出，责观辜祭祀不敬慎，举楫而槀之，殪之坛上。
見於 明鬼下
47巫马子墨子时人
谓墨子兼爱天下未云利，我不爱天下未云贼，墨子以奉水救火与掺火益火为喻答之。又问鬼神孰与圣人明智。
見於 耕柱
48耕柱子墨子弟子
墨子怒耕柱子，耕柱子自谓胜于人。墨子以驾骥与羊为喻。后游荆于楚，遗十金于墨子。
見於 耕柱
49治徒娱问墨子者
与县子硕问墨子为义孰为大务。墨子以筑墙为喻，能谈辩者谈辩，能说书者说书，能从事者从事。
見於 耕柱
50县子硕问墨子者
与治徒娱问墨子为义孰为大务。
見於 耕柱
51子夏孔子弟子
子夏之徒问于墨子：君子有斗乎。
見於 耕柱
52鲁君鲁国国君
谓墨子恐齐之攻我，可救乎。墨子劝其尊天事鬼，爱利百姓，厚为皮币，卑辞令，遍礼四邻诸侯。
見於 鲁问
53项子牛齐将
墨子谓项子牛：伐鲁，齐之大过也。昔吴王、智伯皆因攻伐而国为虚戾，身为刑戮。
見於 鲁问
54齐大王齐国君
墨子见齐大王，以刀试人头为喻，问并国覆军、贼杀百姓，孰将受其不祥。大王曰我受其不祥。
見於 鲁问
55鲁阳文君楚之封君
将攻郑，墨子止之。墨子以天之兼有天下犹君之有四境为喻，又谓世俗君子知小物而不知大物。
見於 鲁问
56彭氏之子汤之御者
汤将往见伊尹，令彭氏之子御。彭氏之子半道问君将何之，以为伊尹天下之贱人，汤不听，因下彭氏之子，不使御。
見於 贵义
57惠王楚王
墨子南游于楚，献书惠王，惠王以老辞，使穆贺见墨子。
見於 贵义
58穆贺楚臣
见墨子，墨子说之，穆贺大说，谓墨子之言成善，而君王天下之大王，毋乃曰贱人之所为而不用乎。
見於 贵义
59夏后开夏后氏
使蜚廉折金于山川，而陶铸之于昆吾，使翁难卜于白若之龟，得鼎成之兆。
見於 耕柱
60蜚廉夏后开臣
夏后开使蜚廉折金于山川，而陶铸之于昆吾。
見於 耕柱
61翁难卜人
夏后开使翁难卜于白若之龟，卜得鼎成之兆。
見於 耕柱
62智伯晋卿
伐范氏与中行氏，兼三晋之地。诸侯报其雠，百姓苦其劳而弗为用，是以国为虚戾，身为刑戮。
見於 鲁问
63范氏晋卿
智伯伐范氏与中行氏，兼三晋之地。
見於 鲁问
64中行氏晋卿
智伯伐范氏与中行氏，兼三晋之地。
見於 鲁问
65吴王吴国国君
东伐越，栖诸会稽；西伐楚，葆昭王于随；北伐齐，取国太子以归于吴。诸侯报其雠，百姓苦其劳而弗为用，是以国为虚戾，身为刑戮。
見於 鲁问